巴尔扎克说：“真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是穷瘠，看来就格外悦眼。” 雨说：“人生是花，爱便是花的蜜。” 你不会因为一贫如洗没有爱情，也不会因你富甲天下而买到爱情。名誉、地位、金钱不是爱情，爱情是两颗心灵碰撞发出的火花。 爱情不是占有，爱情也不是一个人对另一个人的征服。爱情是两个人的归宿，是两个人共同编造的世界。 意大利著名作家卜加丘曾经说过：“真正的爱情能够鼓舞人，唤醒它他心沉睡的力量＆潜藏的才能。”爱情是生命的动力之一，她能激发生命力，使人精神焕发，青春常驻。 然而，由爱情转化为亲情，才会使情感提升到一个较高层次。虽然亲情没有爱情缠绵，却比它深沉，凝重；虽不比爱情浪漫，却比它挚厚，受用；虽不如爱情灼热，却比它恒温永存。现实生...   

当你1岁的时候，她喂你并给你洗澡，而作为报答，你整晚哭着。　　当你3岁的时候，她怜爱地为你做菜，而作为报答，你把一盘她做的菜扔在地上。　当你4岁的时候，她给你买下彩色笔，而作为报答，你涂满了墙与饭桌。　　当你5岁的时候，她给你买了既漂亮又贵的衣服，而作为报答，你穿上后到附近的泥坑去玩。当你7岁的时候，她给你买了球，而作为报答，你把球投掷到邻居的窗户里。　　当你9岁的时候，她付了很多钱给你辅导钢琴，而作为报答，你常常旷课并且从不练习。　　当你11岁的时候，她送你和朋友去电影院，而你要她坐到另一排去。　　当你13岁的时候，她建议你去剪头发，而你说她不懂什么是现在的时髦发型。当你14岁的时候，她付了你一个月的野营费，而你没有给她打一个电话。　　当你15岁的时候，她回家想拥抱你一下，而你把...   

这整的又是扇情，又是悲剧的，整小年青还好点，我们都过了那样的岁月了，试问如果柔接受了秋，那么置柔的爱人于何境地。如果柔确实生活在水深火热与婚姻的不幸之中得话秋的举动尚可理解，如果只是为爱而爱，就好比“为艺术而艺术”一样荒谬。其实，我们看琼瑶的《雪珂》就是和这个故事差不多的，比较这两个形异神似的言情作品，优劣昭然。我们拿其中的男主角和武侠名家金庸的《白马啸西风》中的李文秀比较，人格、人品的高下更是不言自明。很明显，言情艺术的上下优劣不只是情的死去活来，更有理性的参与，这个理和情一样高洁，都是以人为本的。我们可以这样理解这个“理”，它和那些科学的真理，自然的规律一样存在，应该说这个理是人文科学中的真理。这正是“发乎情，止乎礼”要义啊！对于好的...   

爱情，一个永远也谈不完的话题。什么是爱情？没有人可以给出一个标准的答案，一百个人就有一百种爱情的解释，芸芸众生，爱恨情仇，是人类纷繁复杂的生命之声。他被历代的文学家所演义和歌颂，被无数的凡夫俗子、将相王侯所追求。从古至今，沧海桑田，爱情永恒又短暂，没有人得到过。对于个体而言，爱情只存在那心动和朦胧的一瞬间，像雨后的彩虹，像落到手心的雪花，想使她长久，总是不能。对于人类来说，爱情却是亘古不移的存在，像天上的太阳，像支撑你行走的双腿，要忽视她，又怎么能？在爱情的面前，人人平等。公主可以爱凡夫，帝王可以爱贫女，神仙可以爱凡人，凡人可以爱妖狐，俊男可以爱丑女，美人可以爱鄙男 。爱情靠金钱买不来，靠权利逼不来，靠心计骗不来；能买来、逼来、骗来的是情爱，而不是爱情。爱情是纯洁与高尚...   

　 凉风吹来，一个人坐在哭亭的我，望着雨后惨白的月牙，更觉得悲凉。这哭亭，原来的名字是吟风阁，因、它建在山的高处，离宿舍较远，又过僻静。而且正如其名这里总有股股阴森的怪风，平常人很少来，而来的那些必然都是郁郁失意的人，来这里发呆，啜泣。情人节的晚上，一次来了很多人，或背着吉他，或拿着笛萧，或者徒口清唱的：他们在这里喧嚣。不用细听，就能感觉到里面掺的哭腔。后来，学生就把它称为哭亭了。打那以后，来的人多了，但哭的人少了。男孩来这里，多是收到了卧底的“线报”，把准备的一套说辞讲给女孩听。这哭亭遂就变成了英雄救美的本营了。想到这里，我不禁失笑：难道自己来这里也是为了等待王子的吗？我并不是失恋才来这里，况且我已不再是学生，大学毕业，拿到硕士学位后，我就在学校任教，如...